Икона "Воскресение-Сошествие во ад" с праздниками в клеймах. Россия, Палех? XIX вв. Дерево, паволока, левкас, гравировка по левкасу, темпера, золочение.
Предмет отличается высоким уровнем детализации, письма в целом.
Воскресение Христа - центральное в христианстве событие, представляющее искупительную жертвенность Иисуса Христа во имя спасения человечества, а также его божественную суть. Тем не менее, сцена воскресения как правило трактовалась через другие события: явление Христ женам-мироносицам, Сошествие во Ад и т.д. Это связано с тем, что в текстах Евангелий отсутствует непосредственное описание этого события. В дальнейшем, иконография будет постепенно складываться на основе апокрифических текстов и к XVII в. появится сложный иконографический тип, объединяющий композиции Воскресения Христова и Сошествия во Ад.
В среднике представленного предмета расположены как раз сцены Воскресения и Сошествия, разделенные композиционной диагональю, образованной нимбами праведников. Христос изображен дважды, стоящим в мандорле, символизирующей божественное сияние славы. В сцене Сошествия во Ад Иисус Христос попирает ногами врата Ада, выводя за руку из преисподней отца рода человеческого Адама. Примечательно, что композиция изобилует множеством деталей, описанных в апокрифах - в частности, в Евангелие от Никодима.
В композиции присутствует еще одна характерная деталь для данной иконографии - персонификация Ада, представленного огненно-красным чудовищем. В правой части расположена сцена из цикла чудес Христа - явление Христа апостолам на Тивериадском озере, называемая также “Чудесный улов”.
